Опубликовано: 12 января 2015 • Категория: Духовные ценности

С пророком Ибрахимом (а.с.) произошли два разных случая, в одном его восхвалили, в другом - упрекнули.

Так вот, как-то к Ибрахиму (а.с.) прибыл один идолопоклонник, и пророк отнесся к нему с почтением. Увидев это, ангелы на небесах возмутились: "О наш Господь, твой халил (друг) почитает твоего врага?!". На что Всевышний ответил: "Своего халила я знаю лучше вас". И повелел Джабраилю (а.с.) спуститься к Ибрахиму (а.с.). Тот выполнил повеление Господа и рассказал Ибрахиму (а.с.) о недоумении ангелов. И выслушал удивительный ответ: "Я научился у Своего Господа, Который делал добро даже тем, кто поступал плохо по отношению к Нему".

В другой раз, когда один из идолопоклонников прибыл к Ибрахиму (а.с.) и попросился в гости, он отказал, выдвинув условие, чтобы тот оставил свою религию (поклонение идолам). Человек не согласился и ушел. И тогда Всевышний Аллах отправил к пророку Джабраиля (а.с.). Ангел передал ему следующие слова Аллаха: "Попросился в гости к тебе мой раб, а ты отверг его, поставив ему условие оставить свою религию. А Я даю ему пропитание уже 80 лет, несмотря на его многобожие!". Ибрахим (а.с.), заплакал от огорчения, отправился по следам того человека, нашел его и попросил вернуться. Тот не соглашался, пока Ибрахим (а.с.) не расскажет о причине своей просьбы. Тогда пророк раскрыл секрет: "Поистине, Аллах упрекнул меня из-за тебя", - и рассказал ему все, что случилось. Идолопоклонник, растрогавшись, сказал на это: "О Ибрахим (а.с.), я покоряюсь Аллаху, Господу Миров". ("Аль-футухату аль Вахбийя").

Опубликовано: 11 декабря 2014 • Категория: Духовные ценности

Милосердие Пророка (мир ему и благословение)

Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Я сам дарованная милость Всевышнего Аллаха». А мы должны знать: в истории не было такого человека – будь он гений, полководец, учёный и т. д., жизнь которого была бы так хорошо изучена и сохранена письменно, как история нашего Пророка (мир ему и благословение). Зафиксировано каждое его высказывание, каждый шаг, каждая его привычка, даже отношение к супругам. И сегодня, когда слушаем или читаем о Пророке (мир ему и благословение), мы испытываем ощущение, будто он находится среди нас, и переживаем всё вместе с ним. Это поистине чудо!

Читать далее...

Опубликовано: 12 января 2015 • Категория: Духовные ценности

Рассказывают, что у великого праведника Малика ибн Динара был сосед-иудей. Так вот, он придвинул свою мойку к стене дома Малика. А стена была уже ветхая, и через нее стали просачиваться помойные воды. Малику же каждый день приходилось вымывать дом, но соседу он не говорил ни слова. Так продолжалось длительное время. Иудею, видевшему, насколько терпелив его сосед, стало совестно, и он спросил: "О Малик, я причиняю тебе неудобства, а ты продолжаешь молчаливо терпеть?" На что тот ответил, что Пророк (с.а.в.) рассказывал: "Ангел Джабраиль (а.с.) так часто говорил о том, что с соседями надо поддерживать добрые отношения, что я уже стал думать, не будет ли сосед получать из долю из моего наследства". Услышав такое, иудей раскаялся, прочитал шахаду и провел остаток жизни, будучи хорошим мусульманином ("Альфутухату аль Вахбийя").

Опубликовано: 11 декабря 2014 • Категория: Духовные ценности

Благой нрав украшает человека как внутренне, так и внешне. Каждый мусульманин должен стремиться к благому нраву. Ведь пример для подражания для всей уммы - пророк Мухаммад (с.а.в.) - он обладал самым наилучшим, полноценным нравом. Он говорил: "Я послан лишь для облагораживания нравов".

Никто не принес человечеству более совершенную систему нравственных отношений, как это сделал наш пророк Мухаммад (с.а.в.). Начиная с того, как ложиться спать и вставать утром, и заканчивая тем, как вести себя правителю государства, - во всем Пророк своей жизнью показал наилучший пример. Мы должны знать, что все предписания, веления и запреты нашей религии нацелены на то, чтобы мы обладали наилучшими нравами.

Среди наших качеств в Судный день - самым ценным будет благой нрав. Пророк (с.а.в.) сказал: "Нет ничего более тяжелого на весах деяний раба в Судный день, чем благой нрав". Пророк (с.а.в.) сказал: "Наилучший Ислам у того, кто обладает наилучшим нравом. И самые близкие ко мне в Судный день те, кто обладает наилучшим нравом". "Людей в Рай приводят чаще всего богобоязненность и благой нрав".

Читать далее...